پایگاه تحلیلی - خبری نظرآنلاین
رسانه راهبردی - انتقادی پژوهشکده نظر
به نظر رویکرد پیاده مداری در لاله زار که يک هويت خاطره ای شده و دوره حيات آن به عنوان يك قطب اجتماعی به پايان رسيده است، پاسخگو نیست.
مشاوران شهرسازی دخالت شهروند را مانع جمع کردن پروژه ها می دانند و هرگز مشارکت مردم در امور شهری را عملاً و جداً توصیه نکرده اند.
ماجرای پادگان 06 به پیامدهای منفی آن برای شهر محدود نمانده و قانون مصوب نمایندگان ملت به ابزاری برای انتفاع شهرداری و ارتش مبدل خواهد شد.
ازدحام کاربری‌ّهایی مانند پایانه و شعب سازمانها همراه با ذهنیت مردم، هم عملکرد میدان به عنوان مرکز گردهمایی و هم عملکرد ترافیکی (فلکه) را مختل کرده است.
در انقلاب 1357 ایران، شهر نه تنها عرصه نزاع میان انقلابیون و حکومت نبود بلکه شهر مؤلفه‌ای بود که نیروهای مخالف حکومت، خواهان حق خود بر آن بودند.
ساکنان شهرهای نفتی و شرکتی به دلایل شغلی ناگزیر بودند که در شهرهای دیکتاتوری سکونت گزینند، اما در شهرهای جدید سرریزپذیر، الزام برای سکونت دستوری وجود ندارد.
از تمایزهای بارز میان واحد همسایگی و محله، مفهوم همبستگی اجتماعی است. عوامل متفاوتی در محله‌های سنتی موجب ارتباط و پیوند اجتماعی میان افراد می‌شد.
زیبایی‌شناسی رایج در برابر اقتضائات کارکردی قرار می‌گیرد و سبب شده تا ما آنرا آسیب بنامیم و جامعۀ نخبگان تلاش می‌کنند با اقتدارگرایی همه چیز را زیباتر کنند.
نحوه خیابان‌کشی و ساختار پیکره‌بندی آن تأثیر مستقیم، در نحوه حرکت و شناخت افراد از شهر دارد. بنابراین خیابان الگویی برای نحوه رفتار و زندگانی افراد هست.
رویکرد به نما و سیمای شهری در تهران مانند رویکرد مدرنیستی دوران پهلوی اول، بنا محور است و دخالت در حد خیابانهای معین رضاخانی به تمام معابر تسری یافته است.
بسیاری از مستشرقین گفته‌اند که قانون اساسی یثرب سندی برای تشکیل حکومت اسلامی است اما به نظر می رسد قانون اساسی مدینه، قانونی برای تولد یک شهر است.
معماری و شهرسازی کالبد شهر، تأثیر بسیار عمیقی بر لایه‌های درونی، فرهنگ، خصوصیات و اخلاقیات ساکنان می‌گذارد و لایۀ درونی متقابلاً بر معماری تأثیر دارد.
نظرآنلاین کانال علمی، تحلیلی و انتقادی است که پژوهشکدۀ نظر در زمینۀ رویدادهای هنر، محیط، منظر، شهر، معماری، میراث و گردشگری راه اندازی کرده است.
شماره تماس: 66435985-021
تمامی حقوق این وب سایت برای پژوهشکده نظر محفوظ است.