برنامه آتی نظرگاه
نشست "گردشگری مذهبی در ایران؛ ظرفیت ناشناخته | چهارشنبه ۱۶ بهمن ماه ۱۳۹۸ | از ساعت ۱۶
Friday, 7 August , 2020
امروز : جمعه, ۱۷ مرداد , ۱۳۹۹ - 18 ذو الحجة 1441
برچسب : مجسمه
جایگاه مجسمه شهری؛ میدان یا فلکه؟

مجسمه شهری قربانی یکی انگاشتن میدان و فلکه

نمی توان میدان را تبدیل به فلکه کرد و فلکه را میدان خواند و توقع داشت مجسمه‌ای که در آن می‌گذاریم نقش خود را به خوبی ایفا کند.

۱۸ خرداد ۱۳۹۹

نصب مجسمه ها در فضاهای غیرمتمرکز

هر میدان، یک مجسمه؟!

باید ضابطه "هر میدان، یک مجسمه" را تغییر داده و با آوردن مجسمه به حاشیه میادین که کارکردی جز فلکه ندارند، بر مسئله نصب مجسمه‌ در فضای غیرمتمرکز فائق آییم.

۲۸ فروردین ۱۳۹۹

برخوردهای متفاوت مجسمه‌های فیگوراتیو انسانی در ایران

مجسمه‌های فیگور انسانی در میادین شهر تهران از دوره قاجار تا اواخر دهه ۶۰

در دوره قاجار با عدم حضور مجسمه‌های فیگور انسان، دوره پهلوی با حضور و تأکید بر نصب آنها و در دوره انقلاب اسلامی و جنگ با پذیرش آنها روبه‌رو می‌شویم.

۰۲ فروردین ۱۳۹۹

دربارۀ پرسش محمدجواد حق‌شناس درباب مجسمه‌های مشاهیر

اهمیت بازگرداندن جایگاه «انجمن آثار ملی» در سفارش ساخت مجسمه‌های مشاهیر

ردپای پاسخ این پرسش که چرا مطالبه برای ساخت مجسمه‌های مشاهیر کمرنگ‌تر شده و مانند گذشته کیفیت ندارد را شاید بتوان با مرور تاریخچۀ ساخت این‌گونه مجسمه‌ها پیگیری کرد. اگر ساخت مجسمه‌های مشاهیر را به دو مقطع زمانی پیش از انقلاب اسلامی و پس از آن تقسیم کنیم به نظر می‌رسد یکی از دلایل کیفیت مجسمه‌های پیش از انقلاب نقش انجمن آثار ملی به عنوان متولی اصلی مجسمه‌های مشاهیر باشد که علاوه بر دغدغۀ سفارش و نصب آثار در فضای شهری، بر آفرینش چهرة افراد براساس مطالعات و منابع تاریخی اصرار می‌ورزید. در مقابل در دهۀ۷۰ که سرآغاز مجدد ساخت مجسمه‌های مشاهیر بوده نقش انجمن آثار ملی که در این دوران به انجمن مفاخر ملی تغییر نام داده نادیده گرفته می‌شود و صرفاً شهرداری و سازمان زیباسازی شهر تهران به عنوان متولیان آثار مطرح می‌شوند.

۲۰ بهمن ۱۳۹۷

رضا قره باغی، هنرمند مجسمه‌ساز:

باغ مجسمه‌ها؛ ذخیره فرهنگ یک شهر

به ساخت باغ مجسمه‌ها کم‌توجهی شده و اگر اقدامی هم شکل گرفته، یک سری فرآیندهای ناهنجار از مجسمه‌های هنرمندان مختلف صورت گرفته که کیفیت مطلوب هنری را ندارند.

۲۴ دی ۱۳۹۷